明心见性，洗尽尘埃。
自古以来，先贤大德常言：“不识本旨，学法有害。”何为本旨？乃众生共有之心，天地之心，天地之心。此心无始无终，无形无相，却又无处不在，无时不有。身在你心，心在你身，无内无外，互为一体。如乾坤之圈，精巧无限，难言谁在其中。
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心纳天地，念转乾坤夫天地之精深，弘远浩大，然齐由一心旁边。心之所向，天地随之而转；心之所感，万物随之而变。东谈主心神秘，虽方寸之间，却可包容天地，承载万物。心与天地，一而二，二而一，互相照射，互为内外。
贝博三公身在其中，逐日每夜，心随念转。念之所至，齐为我心。善念起时，如春风吹过，万物复苏；恶念生时，如寒风凛凛，万物凋零。念之力量，不成小觑。它能改动运道之轨迹，亦能决定东谈主生之成败。
身与心，原是一体，无内无外，互为乾坤。身乃心之舍，心乃身之主。身之当作，由心所驱使；心之感受，由身所承载。身心和洽，则乾坤定，万物安；身心失衡，则乾坤乱，万物危。
博彩谈家有言：“乾坤圈中，何者为内，何者为外？”此言妙极！乾坤圈者，乃身心之象征也。心念所动，乾坤随之而转。内等于外，外等于内，齐因心动而定，齐因念转而明。心念所至，茫无涯际；心念所感，无物不化。
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唯有澡身浴德，方能成立大路。心若清净，则念如明镜，照见五蕴齐空；心若迷糊，则念如狂澜，覆舟破浪难平。
热闹的街市上，一身仆装打扮的黑瘦少年，一头黑发随意的束在脑后，额前发梢随风而摆，形态间略有些懒散的走在大街上，与周围熙熙攘攘的人群显得有些格格不入。
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皇冠信用站明心见性，洗尽尘埃夫众生者，缘何不识本旨？齐因私欲杂念，如乌云蔽月，使由衷不得瓦解。东谈主心本如明镜，洁净无瑕，能照射万物，然却被尘埃所覆，失其原来面容。古东谈主云：“原来无一物，哪里惹尘埃？”然众生时时千里迷于阳间华贵，忘却了心灵的原来清净。
众生成长之路，每一次起心动念，齐如风中尘埃，在心湖泛起动荡。久而久之，这些动荡辘集成河，将明镜般的心灵冲刷得蒙眬不清。如是，东谈主心被欺凌，如明镜被尘埃所蒙，难以照射简直之境。
有关词，镜子虽被尘蒙，其内容仍在。一朝洗净尘埃，依旧能照射万物，亮堂如初。东谈主心也是，虽被私欲杂念所障，但本旨依旧明净。只需咱们洗尽尘埃，拂去杂念，便能重见心灵的原来面容。
昇得源体育备用网址东谈主生如逆旅，我亦是行东谈主。在这场路径中，咱们需技术警觉，保捏心灵的洁净。不被物欲所迷，不被私念所困，如斯方能知悉世间真相，明了人命真理。
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扫荡尘心，瓦解真我世间热闹，东谈主心易迷。贪嗔痴慢疑，五毒炽盛，蒙蔽本旨。所以需捏心如镜，去差异心，忘我利他，为善去恶，方能洗心涤虑，渐显真性。此如活水接风，扫荡恶浊，渐显晴明。
东谈主生之旅，如逆旅之途，充满勤奋与落魄。然若心无挂碍，便丧胆无惧。去贪嗔痴慢疑，等于去心中之贼，让内心归附宁静。非轻淡无以明志，非宁静无以至远。唯有放下屠刀，方能知悉世间真理，贯通东谈主生真理。
差异心乃东谈主心之病，执着于物，便为物所累。去除差异心，方能忘我利他，为善去恶。忘我则心无挂碍，利他则心无归罪。如斯，则能洗涤心中之尘埃，瓦解本旨之真。
皇冠管理网网址善行如水，滋补万物而不争。恶行如火，点火一切而不留。为善去恶，等于稳妥天谈，亦是教育东谈主性。洗心之谈，无非是为善去恶，去私欲而存天理。如斯，则能照射万物而不留思绪，方得东谈主生之真理。
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洗心之谈，如登山之旅。初时极重困苦，然一朝登顶，则心旷神怡。东谈主生亦是如斯，唯一履历检会与浸礼，方能贯通东谈主生真理。故需捏心如镜，去贪嗔痴慢疑，去差异心，忘我利他，为善去恶。如斯，则能扫荡尘心，瓦解真我。
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东谈主生如梦，梦中有我，有我即有心。然心非我，我非心，心我两忘澳门六合彩现金网，方得平定。洗心之路，虽长且难，然发愤忘食，终见月明。明心见性，方知东谈主生真理。故言：“不识本旨，学法有害。”唯有识得本旨，方能恍悟东谈主生之好意思，得大平定。
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